به نقل از «خبرآنلاین»

هر شل حجاب ، کم حجاب یا بی حجابی ضد انقلاب نیست/ در مسئله حجاب همه چیز دست نیروی انتظامی نخواهد بود

تاریخ انتشار: ۲۸ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۰۱۲۰۳۵

جواد مرشدی: کمتر از یکسال از حوادث پاییز ۱۴۰۱ می گذرد، در واقع بعد از داستان فوت خانم مهسا امینی خودروهای گشت ارشاد در پارکینگ ها جا خوش کردند و فعلا خبری از آنها نیست. دولت سعی در قانونی کردن احکام حجاب دارد. قوه قضاییه هم بیکار ننشسته و اخیرا لایحه ای به مجلس ارائه کرد، که از همان ابتدا منتقدان زیادی داشت مبتنی بر این که قدرت بازدارندگی لایحه بسیار پایین است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

با همه حرف و حدیث ها بالاخره این لایحه به رای گذاشته شد و نمایندگان به یک فوریتی شدن آن رای دادند، آن هم به بهانه رسیدگی بیشتر و ضیق وقت. بنا بر شنیده ها عزم بر این است که مجددا پای نیروی انتظامی به میان کشیده شود و به مامورین نیروی انتظامی به‌عنوان ضابط، اختیاراتی داده ‌شود که اگرچه پیش‌ از این تحت امر مقام قضائی بودند، امروز خودشان قاضی، مجری حکم و مأمور باشند. ستاد امر به معروف و نهی از منکر در این باره فعلا سکوت اختیار کرده و همه نگاه ها را به فراجا و نظر نمایندگان مجلس معطوف کرده است، این ستاد صرفا برای عقب نماندن از قافله خبری، با راه اندازی پویش «اگر من جای دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر بودم ...»از مردم در خواست کرده تا از هر قشر و صنفی و با هر تفکر و عقیده‌ای بتوانند کاملاً شفاف و رسا به بیان اولویت‌ها و رویکردها و آرای خود درباره مسئولیت دبیر ستاد در حوزه‌های فرهنگ، صنعت، سیاست، اقتصاد، اجتماع، محیط زیست و... بپردازند تا در سیاستگذاری‌ها و برنامه‌های این مجموعه سهیم باشند، حال «خبرآنلاین» در گفت و گو با حجت الاسلام حسن نوروزی نایب رئیس دوم کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس در خصوص سرانجام لایحه حجاب گفت و گویی انجم داده که در پی می آید.

درحال حاضر لایحه حجاب در مجلس در چه مرحله ای است؟

لایحه حجاب به کمیسیون قضایی ارسال شده و ما در سامانه گذاشته ایم تا نمایندگان نظرات خود را بنویسند و بنا داریم سه روز تمام روی لایحه حجاب کار کنیم.

گفته شده که به مامورین نیروی انتظامی در این لایحه به‌عنوان ضابط، اختیاراتی داده شده که اگر پیش‌ از این تحت امر مقام قضائی بودند، امروز خودشان قاضی، مجری حکم و مأمور هستند.

فعلا این حرف ها نیست. حجاب قبل از همه چیز یک مسئله شرعی ،فرهنگی و اعتقادی است ،بر این اساس ما موظف هستیم طبق قوانین اسلام نسبت به حجاب عمل کنیم و چون کشور ما اسلامی است و در تمام قوانین کشور طبق اصل ۴ قانون اساسی حاکمیت اسلام حاکم است و ما موظف هستیم به قانون اسلام عمل بکنیم ، یکی از مسائل مربوط به قانون اسلام بحث قانون مجازات اسلامی است که مجلس شورای اسلامی نوشته،شورای نگهبان شرعیت و حاکمیت قانون اساسی را بر آن تایید کرده و ماده ۶۳۸ قانون مجازات در تبصره آن نسبت به حجاب اهمیت قائل شده است که باید مورد توجه قرار بگیرد، به هر روی فکر می کنم در این لایحه همه دستگاه ها موظف باشند به وظیفه شرعی، فرهنگی و قانونی خودشان عمل کنند. حجاب یک مسئله ای نیست که فقط نیروی انتظامی در آن عمل کند، حجاب مسئله ای است که وزارت آموزش و پرورش در آن یک وظیفه دارد هم نسبت به فرهنگ سازی و هم نسبت به پیشگیری های لازم. وزارت آموزش عالی ، وزارت بهداشت، وزارت کشور و همه سازمان ها و نهاد ها باید نسبت به فرهنگ سازی وتبیین اهمیت آن و هم بیان مسال بازدارندگی آن اقدام کنند. بنابراین وظیفه یک نهاد و ارگان نیست که بگوییم همه چیز دست نیروی انتظامی است.

پس همه چیز دست نیروی انتظامی نخواهد بود؟

نه این جریان لایحه حجاب یک چیز گسترده و کلی است و فقط درمان نیست، پیشگیری دارد.یعنی فرهنگ سازی ،تبیین و در مجموع اینکه باید در این موضوع بحث های گوناگون مورد بررسی قرار گیرد.

در ابتدا خیلی از نمایندگان به این لایحه انتقاد داشتند و معتقد بودند این لایحه قدرت بازدارنگی لازم را ندارد، تا چه حد این لایحه را تغییر خواهید داد تا به حد مطلوب شما برسد؟

به هر حال آن‌طور که آقای قالیباف با خبرگان فرهنگی ، علمی وحقوقی کشور جلسه داشتند تقریبا برای ما یک نقشه راه درستی بطرز نانوشته تبیین شده است که ما بر اساس آن نقشه راه، خودمان را موظف می دانیم قانونی بنویسیم که همه جانبه نگر باشد ،یعنی در آن هم پیشگیری باشد ،هم درمان باشد و هم تکلیف وسیع حاکمیتی و اسلامی باشد.

علت اینکه بررسی این طرح یک فوریتی شد چه بود؟

ما در کمیسیون آماده بودیم که در ۷۲ ساعت به صورت چهار شیفت کار بکنیم و این قانون را درست بنویسیم و به صحن تقدیم کنیم. بعضی از همکاران به غیر از همکاران در کمیسیون قضایی ما نظرشان این بود که اگر دو فوریتی بشود باید ۷۲ ساعته بیاید و معتقد بودند باید روی آن بیشتر کار شود.

الان که بحث جریمه مطرح است عده ای معتقدند داستان حجاب هم مثل طرح ترافیک خواهد شد و افراد کم حجاب متمول ضمن پرداخت جریمه حجاب را رعایت نخواهند کرد. غیر از جریمه چه موارد دیگری را در نظر خواهید گرفت؟

ما تازه از امروز می خواهیم روی آن کار کنیم ،و این سوال شما را در آینده باید جواب می دهم.

قبول ولی شما حد یقف آن را در کجا می دانید؟

این را آن کسانی که این لایحه را نوشته اند باید پاسخ دهند ،ما قول می دهیم کمیسیون قضایی یک کار حقوقی درست حساب شده انجام دهد .

آیا شما هم فکر می کنید هر کسی روسری از سر بردارد علیه انقلاب رفتار می کند؟

من فکر نمی کنم اینگونه باشد و هرکس به این دلیل روسری خود را بردارد، اینجوری نیست.

ولی در جامعه داریم این را می بینیم.

نه ،شما با همه صحبت نکرده اید.کما اینکه من خودم با پدر یکی از این خانم ها صحبت کردم و ایشان چیز دیگری می گفت.در هر حال ما همه این مسائل را در نظر خواهیم گرفت.

می توانم خواهش کنم گفته آن پدر را برای ما بازگو کنید؟

لزومی ندارد، ایشان همسایه ما بود و صحبت می کردیم.ولی در مجموع من فکر نمی کنم لزوما هرکسی که مثلا شُل حجاب ،کم حجاب و یا بی حجاب است حتما می خواهد ضد انقلاب باشد و حرکت خود را ضد انقلابی بداند.نه. من فکر می کنم ان‌شاالله با تجاربی که ما در حوزه حقوقی داریم آنچه که کمیسیون ما ارائه خواهد داد پُر پیمان و کامل خواهد بود.

جرایم طبقه بندی شده در نظر می گیرید؟

نه ،کاری که ما می کنیم کار حقوقی کاملی خواهد بود.

حداقل از یک مقدار از آن رونمایی می کنید؟

وقتی هنوز کار نکرده ایم چه بگویم،کمیسیون است و من تنها نیستم و یقین دارم کمیسیون ما وقت می گذارد و عالمانه کار می کند.

چه زمانی این لایحه آماده می شود؟

دو سه هفته و شاید هم کمی بیشتر. مثلا در مورد لایحه حمایت از بانوان کمیسیون ما ۲۰ جلسه کار کرده آن هم در جلسات ۴ ساعته و ۸ ساعته. در مورد سایر موارد نیز همینطور.

نظر من این بود که آیا می خواهید نقش پلیس را پر رنگ تر کنید و یا ....

در کار حقوقی از نوعی که من عرض می کنم مسائل فرهنگی و نظر گسترده نهادها جملگی در نظر گرفته می شوند و النهایه آن‌ها برای بازدارندگی وظایفی دارند که مقرر می شود.

فرمانده انتظامی مازندران گفته اند گردنشان را باید بشکنیم ،این شدت و حدت موجب ناراحتی مردم نمی شود؟

مربوط به خودشان است و باید خودشان پاسخ دهند . بنده فرمانده نیروی انتظامی نیستم ،بنده حقوقدان هستم و براساس مسائل حقوقی حرف می زنم.

بیشتر بخوانید:

انتقاد عضو کمیسیون قضایی مجلس به لایحه حجاب و عفاف:باید چکش کاری شود /نقدعلی: نظام نمی گذارد نمادهای انقلاب اسلامی مورد هجوم قرار بگیرد طومار ۱۵ هزار امضایی علیه زنان در نماز جمعه توسط چه نهادی تهیه شد؟/ مقاومت امام خمینی در برابر حذف گوینده زن و زنان در صدا و سیما ناکامی بزرگ تندروها / «دو فوریت» لایحه حجاب در مجلس رای نیاورد هیچ زنی دعوت نشده بود! / در نشست تمام مردانه قالیباف با «نخبگان» پیرامون «حجاب» زنان چه گذشت؟ + عکس‌ها هدف گذاری رویارویی مردم با هم! / کیهان: مسئله حجاب، بدون حضور «مردم» قابل‌حل نیست

216۲۱۲

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1778957

منبع: خبرآنلاین

کلیدواژه: حجاب مجلس یازدهم دولت سیزدهم کمیسیون قضایی مجلس کمیسیون قضایی نیروی انتظامی لایحه حجاب همه چیز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۰۱۲۰۳۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

عادی‌سازی بی‌حجابی شبیخون فرهنگی

  در جامعه‌ای که پوشش زنان و حتی مردان از دیرباز یکی از آداب و ارزش‌های اجتماعی بوده و بدپوششی در این جامعه مذموم شمرده شده است، عادی‌شدن پوشش‌های غیرمتعارف، چه در مردان و چه در زنان، زنگ خطر استحاله فرهنگی و ارزش‌های اجتماعی را به صدا درمی‌آورد.
پوشش انسان‌‌ها صرف‌نظر از این‌که از نظر فطرت انسانی یک ابزار مصونیت است، برای فعالیت‌‌های اجتماعی زنان و مردان نیز مفید است. هر کسی باید به اندازه‌‌ای که خود او می‌داند و برایش مصونیت‌آفرین است، به آن عمل ‌کند. حجاب به معنای پوشش بیرونی و عفاف به معنای پوشش درونی است. عواملی که باعث سلامت در جامعه می‌شوند و در صورت نبود این دو عامل، مشکلات و اثرات مخرب زیادی در جامعه به وجود خواهد آمد؛ چراکه اگر حجاب و عفاف که مکمل یکدیگرند، در افراد و جامعه رعایت شود، سبب رشد و افزایش معیار اطمینان و اعتماد در جامعه، تاثیر مثبت بر سلامت روحی و روانی در تربیت و تعلیم فرزندان و محیط اطراف می‌شود. همین امر سبب رشد عقلی و فرهنگی در جامعه و مانعی محکم در مقابل عوامل و تاثیرات منفی و مخرب است.
   
انسان، پوشش‌گریز است یا خیر؟
پیرامون موضوع حجاب و پوشش زنان مسائل مختلفی مطرح می‌‌شود اما پیش از هر چیزی باید بررسی شود که آیا انسان بالطبع حجاب‌گراست یا خیر؟ پوشش دینی بانوان و حجاب از اختراعات آیین اسلامی نیست، بلکه ریشه در تاریخ دارد. در تمدن‌های کهن بشری مانند تمدن یونان و ایران نیز موضوع حجاب در بین بانوان دارای جایگاه خاصی بوده است؛ بنابراین نه‌فقط اسلام واضع قانون حجاب نبوده، بلکه در جهت جلوگیری از افراط‌ و تفریط‌هایی که در طول تاریخ در مورد حجاب نیز به ‌وجود آمده، به قانونمند کردن و تنظیم آن همت گماشته و آن را به‌صورتی متعادل، صحیح و متناسب با فطرت انسانی زن و غیرتمندی مرد، آن را ارائه داده است. در پاسخ به این‌که انسان پوشش‌گریز است یا خیر، باید هر دو گزاره آن بررسی شود. اگر فرض بر حجاب‌گریزی باشد، اعتبار و ارزش رعایت حجاب به‌دلیل عقلانیت و پیامد فرهنگ و تربیت فردی است. اگر فرض بر گزاره اول باشد، عدم رعایت حجاب خلاف طبع بوده است. این موضوع در حالی است که در ایران تاکنون حجاب‌گرایی فرض شده و مبنای سیاست‌گذاری بر این اساس انجام گرفته است.
   
محجبه‌های جوان؛ مرکز ثقل مواجهه با بدپوشش‌ها
در مسأله حجاب، حاکمیت با گروه‌های مختلفی روبه‌روست؛ افرادی که صرفا بدپوشش هستند، افرادی که به بدپوششی کمک می‌کنند (مانند تولیدکنندگان البسه نامناسب) و در نهایت افرادی که بی‌حجابی عامدانه را تبلیغ می‌کنند (مانند متعرضان به محجبه‌ها و افراد تبانی‌کننده با عوامل بیگانه). ولی به نظر می‌رسد که محجبه‌ها باید مرکز ثقل این مواجهه قرار بگیرند. یک فرد محجبه و عفیف وظایف بزرگی بر عهده دارد و باید الگوی مناسبی برای دیگران باشد تا آنها نیز از این هدیه الهی بهره‌‌مند شوند. به هر حال در مقابله با بی‌حجابی، به جای برخورد با بی‌حجابان عادی، باید این پندار که بی‌حجابان در غلبه کمی و کیفی هستند، تضعیف شود. در این راه می‌توان از ظرفیت محجبه‌ها استفاده کرد. با وجود این‌که این موضوع مورد توجه قرار گرفته اما اجرای آن ناشیانه بوده است؛ چراکه بیشتر این افراد بانوان میانسال بوده، در حالی که بهتر است از جوانان و دانشجویان در این امر استفاده شود. با این حال باید توجه داشت که اعتدال در رفتار با بدحجابی باید رعایت شود؛ زیرا افراط در آن موجب تنش و اضطراب و منجر به عادی‌شدن بدپوششی در جامعه می‌شود. این مسأله نیازمند نهاد ستادی و نظارتی فراقوه‌ای است که منحصرا به مسأله حجاب نپردازد. می‌توان این نهاد را در قالب ستاد مبارزه با مفاسد فرهنگی ــ اجتماعی تشکیل داد. 

ارتقای صنعت مد در موضوع حجاب اسلامی
به نظر می‌رسد باید اقداماتی در جهت کاهش پوشیدنی‌های ناسالم یا نامناسب و افزایش پوشیدنی‌های سالم و مناسب، البته با کیفیت و قیمتی مناسب برای کاهش زمینه‌های فساد و بدپوششی انجام شود. بر همین اساس باید طراحان لباس در یک زیست‌‌بوم ایرانی ــ اسلامی تربیت شوند و طرح درس‌ها و نظام آموزشی خیلی قدیمی، چه در طراحی لباس و چه در طراحی پارچه ارتقا پیدا کند. مسئولان این صنعت و این حوزه باید تدابیر لازم را برای پوشش مناسب با قیمت مناسب در اختیار جامعه قرار دهند و نیازهای اقتصادی تولیدکنندگان نیز تامین شود. از سویی دیگر تسهیل تشکیل خانواده، تقویت روابط خانوادگی و افزایش اشتغال مناسب می‌تواند در کاهش زمینه‌های بدپوششی نیز موثر باشد.  با این حال باید جایگاه حجاب به‌درستی در کشور تبیین و مشخص شود. در برخورد با پدیده بدحجابی باید مشکل فرهنگی و سیاسی آن، از یکدیگر تمایز پیدا کند و متناسب با خاستگاه‌‏های آن به برخوردی سنجیده و برنامه‏ریزی‌شده پرداخت. در برخورد با بی‌حجابان باید دقت کرد تعلیم، موعظه و دعوت به خیر، مقدم بر امر به معروف و نهی از منکر است که در این مسیر نهادهای آموزشی اهمیت بالایی دارند.